一、選擇題
1．B 2. C 3. D 4. C 5. B 6. D 7. C 8. D 9. A 10.C 11. A 12. C 13. D 14.A 15.C
二、選擇題
16. ABE 17.ACD 18. BCD 19. ADE 2O. ABE 2l. ABDE 22. ABC 23. ABCDE 24. BE 25. AD 26. ABCD 27. ACE 28. ACE 29. ACD 30. ABCDE
三、辨析題
31. 答案要點(diǎn)：
（1）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的。感性是理性的基礎(chǔ)，理性是感性的指導(dǎo)。感性只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理性才解決本質(zhì)問(wèn)題。
（2）古希臘哲學(xué)家的上述命題強(qiáng)調(diào)了理性的重要作用，指出離開(kāi)理性的感性是盲目的，甚至?xí)崆挛锏恼嫦�，這是有合理之處的。但是，也不能因此而完全否定感性的重要作用。
32. 答案要點(diǎn)
（1）價(jià)值是價(jià)格的內(nèi)容和基礎(chǔ)。在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下，價(jià)值的變化必然引起價(jià)格的變化。
（2）但是，在現(xiàn)實(shí)的交換活動(dòng)申，影響價(jià)格變化的不僅僅是價(jià)值的變化，還有供求關(guān)系、競(jìng)爭(zhēng)、貨幣幣值和政府政策等因素。
33. 答案要點(diǎn)：
（1）國(guó)際秩序有“舊”與“新”之分。國(guó)際舊秩序是在大國(guó)控制下建立起來(lái)的，其實(shí)質(zhì)是維護(hù)大國(guó)的霸權(quán)地位。國(guó)際新秩序應(yīng)當(dāng)是和平、穩(wěn)定、公正、合理的，只能建立在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上。
（2）大國(guó)在建立國(guó)際新秩序中具有更重要的作用，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更大的國(guó)際責(zé)任，但不能憑借實(shí)力，對(duì)別國(guó)實(shí)行控制。否則勢(shì)必導(dǎo)致強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義，嚴(yán)重阻礙國(guó)際新秩序的建立。
四、論述題
34. 答案要點(diǎn)
（1）如何正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，在當(dāng)時(shí)是一個(gè)全局性的、緊迫的、至關(guān)重要的問(wèn)題。在撥亂反正中，鄧小平率先抵制和批評(píng)了"兩個(gè)凡是"的錯(cuò)誤方針，指導(dǎo)全黨恢復(fù)毛澤東倡導(dǎo)的實(shí)事求是的思想路線;他又堅(jiān)決地批評(píng)了借毛澤東晚年錯(cuò)誤從根本上否定毛澤東和毛澤東思想的錯(cuò)誤傾向，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想這面旗幟丟不得，否則要犯歷史性的大錯(cuò)誤。
（2）他指出：毛澤東的偉大功勛是永遠(yuǎn)不可磨滅的，他的功績(jī)是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的;毛澤東思想是一個(gè)科學(xué)體系，毛澤東晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想的科學(xué)體系，必須完整地準(zhǔn)確地理解和運(yùn)用毛澤東思想，把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。根據(jù)鄧小平的這些重要思想，黨的十一屆六中全會(huì)決議正確評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想。
（3）這證明中國(guó)共產(chǎn)黨是政治上、理論上成熟的堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨;它排除了"左"的和右的干擾，統(tǒng)一了全黨思想，激勵(lì)著全黨和全國(guó)人民堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，開(kāi)辟建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新事業(yè)。
35. 答案要點(diǎn)：
（1）我國(guó)在改革開(kāi)放以后，隨著對(duì)收入分配制度的改革，人們的收入分配差距有所擴(kuò)大，這一方面說(shuō)明我國(guó)在克服分配領(lǐng)域中的平均主義弊端方面取得了顯著的成效，但另一方面，又要求我們注意收入分配中的差距過(guò)大問(wèn)題，避免出現(xiàn)兩極分化。
（2）收入分配差距的擴(kuò)大，在我國(guó)現(xiàn)階段有其客觀性。我國(guó)實(shí)行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，會(huì)拉大收入分配的差距。實(shí)行按要素分配的政策，使擁有各種生產(chǎn)要素的所有者能得到更多的收入。實(shí)行效率優(yōu)先、兼顧公平的原則，把調(diào)動(dòng)積極性、提高效率放在優(yōu)先位置，也會(huì)便收入差距拉大。
（3）社會(huì)主義的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，所以，我們又不能便收入分配差距過(guò)大，國(guó)家必須采取對(duì)低收入者實(shí)行補(bǔ)助，征收累進(jìn)的收入所得稅等措施，避免出現(xiàn)兩極分化。
五、材料題
36. 答案要點(diǎn)：
（1）人類社會(huì)與自然界是相互依存的。因此，人類社會(huì)與自然界應(yīng)當(dāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，建立人與自然的和諧關(guān)系。我國(guó)所面臨的水資源問(wèn)題，直接原因是人們沒(méi)有正確協(xié)調(diào)好人與自然界的關(guān)系，在利用自然資源時(shí)沒(méi)有同時(shí)關(guān)愛(ài)自然界;而深層原因則是人們沒(méi)有正確處理好人與人的利益關(guān)系，導(dǎo)致各個(gè)利益群體對(duì)自然資源的不合理開(kāi)發(fā)和利用。
（2）解決水資源問(wèn)題，就是促成矛盾的轉(zhuǎn)化，便之朝著有利于人類的方向發(fā)展。在材料3中，就是努力將不能直接利用的海水轉(zhuǎn)化為可以直接利用的淡水。而矛盾的轉(zhuǎn)化需要一定的條件，人們必須充分發(fā)揮能動(dòng)作用，積極創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的條件，既要?jiǎng)?chuàng)造技術(shù)條件，又要?jiǎng)?chuàng)造社會(huì)條件，如降低成本、改變觀念等等。
（3）人類實(shí)踐活動(dòng)是有目的的，目的的實(shí)現(xiàn)受到客觀條件及其規(guī)律的制約。面對(duì)水資源嚴(yán)重短缺的挑戰(zhàn)，人類必須從實(shí)際出發(fā)，遵循和利用自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律，轉(zhuǎn)變實(shí)踐活動(dòng)方式，以最少的水資源耗費(fèi)達(dá)到最佳的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
37. 答案要點(diǎn)：
（1）不同點(diǎn)，材料1反映的中蘇關(guān)系是結(jié)盟關(guān)系，針對(duì)第三方;材料2反映的中俄關(guān)系是不結(jié)盟關(guān)系，不針對(duì)第三方。原因：中國(guó)從維護(hù)自己國(guó)家的根本利益出發(fā)，根據(jù)國(guó)際形勢(shì)與世界格局的變化來(lái)決定自己的政策。與蘇聯(lián)的結(jié)盟，和二戰(zhàn)后兩大陣營(yíng)的對(duì)峙密切相關(guān);與俄羅斯的不結(jié)盟、睦鄰友好合作關(guān)系，則是多極化條件下，大國(guó)關(guān)系調(diào)整的反映。
（2）中國(guó)在安理會(huì)投票中的立場(chǎng)體現(xiàn)了中國(guó)外交堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整不容侵犯、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端、反對(duì)干涉內(nèi)政的原則;特別體現(xiàn)了堅(jiān)持獨(dú)立自主的根本原則，對(duì)于一切國(guó)際事務(wù)，都從中國(guó)人民和世界人民的根本利益出發(fā)，根據(jù)事情本身的是非曲直決定啟己的立場(chǎng)。
（3）主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整是所有國(guó)家生存和發(fā)展的必要前提，也是國(guó)家間和平共處的必備條件。中國(guó)始終把維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整放在第一位，這既是維護(hù)國(guó)家的根本利益，也有利于維護(hù)地區(qū)穩(wěn)定和世界和平。材料4的觀點(diǎn)無(wú)視公認(rèn)的國(guó)際法準(zhǔn)則，把中國(guó)維護(hù)主權(quán)和領(lǐng)土完整視為對(duì)美國(guó)的"戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)"，實(shí)質(zhì)上是要干涉中國(guó)內(nèi)政，是強(qiáng)權(quán)政治的表現(xiàn)。
