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11.先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是()
A.勞動者B.勞動對象C.科學(xué)技術(shù)D.管理方式
12.生產(chǎn)關(guān)系是人們在生產(chǎn)過程中結(jié)成的()
A.人與自然的關(guān)系B.人與人的物質(zhì)利益關(guān)系
C.管理與被管理的關(guān)系D.分工協(xié)作關(guān)系
13.生產(chǎn)力的社會條件中,最基本最重要的是()
A.政治法律制度B.生產(chǎn)關(guān)系C.歷史文化傳統(tǒng)D.倫理道德規(guī)范
14.衡量生產(chǎn)力性質(zhì)的客觀尺度是()
A.勞動對象B.生產(chǎn)工具C.勞動者D.生產(chǎn)管理
15.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,這是因為()
A.生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素,生產(chǎn)關(guān)系則是相對穩(wěn)定的因素
B.生產(chǎn)力是人與自然之間的關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系是人與社會的關(guān)系
C.生產(chǎn)力是本原的第一因素
D.生產(chǎn)力是具有能動性的因素,生產(chǎn)關(guān)系是派生的第二性的因素
16.上層建筑是推動還是阻礙社會的發(fā)展決定于()
A.它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)B.它是否同自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)相適合
C.它本身的各個組成部分是否協(xié)調(diào)D.它是否有利于公有制的鞏固和發(fā)展
17.社會主義上層建筑先于它的經(jīng)濟基礎(chǔ)而產(chǎn)生()
A.這是上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)辯證發(fā)展一般規(guī)律的特殊表現(xiàn)
B.這表明上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的辯證發(fā)展規(guī)律不適用于社會主義社會
C.這表明社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)是由上層建筑決定的
D.這表明社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑是相互決定的
18.“在共同生活和共同勞動中,需要有一個為公共利益服務(wù)的機構(gòu),這就是國家。國家的目的是利用社會力量去謀求社會的福利�!边@段話()
A.指明了國家對內(nèi)職能和對外職能的界限
B.確認了國家是具有強制力的機構(gòu)
C.承認國家是個歷史范圍
D.抹煞了國家的階級本質(zhì)
19.“社會經(jīng)濟形態(tài)發(fā)展是一種自然歷史過程”這說明()
A.社會發(fā)展受思想影響B(tài).社會發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移
C.社會發(fā)展是道德發(fā)展的過程D.社會發(fā)展是自發(fā)的
20.歷史進步的曲折性和反復(fù)性的根本原因是()
A.社會的發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點
B.舊的社會勢力和反動階級對立是進步頑強而持久的反抗
C.人類認識能力和實踐能力的局限
D.自然災(zāi)害的危害和人的自私觀念作祟
21.階級斗爭是()
A.人類社會發(fā)展的根本動力B.科學(xué)技術(shù)發(fā)展的根本動力
C.階級社會發(fā)展的直接動力D.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的根本動力
22.我國農(nóng)村推廣多種形式的承包責(zé)任制之所以促進了生產(chǎn)力發(fā)展,在于它遵循了()
A.生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律B.上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的規(guī)律
C.社會存在決定社會意識的規(guī)律D.階級斗爭推動階級社會發(fā)展的規(guī)律
23.理解全部社會發(fā)展歷史的鑰匙是()
A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史
C.社會意識的發(fā)展史D.階級斗爭的發(fā)展史
24.人民群眾的主體是()
A.體力勞動者
B.各個時代的進步階級
C.進步的知識分子
D.包括體力勞動者和腦力勞動者在內(nèi)的勞動群眾
25.歷史人物分為杰出人物和反動人物,杰出人物是指()
A.無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家B.歷史上被剝削階級的革命領(lǐng)袖
C.上升時期的剝削階級的先進代表D.對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物
26.盧梭在《論人累不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一“斯芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()
A.自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B.所有人共同屬性的概括
C.一切社會關(guān)系的總和D.自由理性的外化
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