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1.社會發(fā)展過程中的統(tǒng)一性和多樣性原理
一方面,社會發(fā)展道路具有統(tǒng)一性。社會形態(tài)受社會基本矛盾的支配,由低級向高級地發(fā)展。另一方面,具體的民族、國家,其社會形態(tài)的發(fā)展又有差別性和多樣性。
2.意義中國特色社會主義既是歷史的必然,又是中國人民新的自覺選擇和偉大創(chuàng)造。
(四)社會發(fā)展過程的前進性和曲折性(一般考多選題)
曲折前進是歷史的普遍規(guī)律。
(五)中國特色社會主義的成功實踐深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識(一般考多選題)
1.深化了對生產(chǎn)力在社會發(fā)展中的最終決定作用的認識
2.深化了對改革在社會發(fā)展中的作用的認識
3.深化了對社會基本結(jié)構(gòu)和運行機制的認識
二、人的本質(zhì)和人的價值
(一)人的自然屬性和社會屬性(一般考多選題)
人的自然屬性是社會屬性的前提。人的社會屬性是人的本質(zhì)屬性
(二)人的本質(zhì)【重點考點難點】(一般考多選題、可能考材料分析題)
馬克思指出:人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。"
1、人是社會關(guān)系的承擔者。
2、社會關(guān)系是多方面的,經(jīng)濟關(guān)系起著支配作用。
3、社會關(guān)系是發(fā)展的,人的本質(zhì)是具體的,歷史的。
(三)人的價值及其實現(xiàn)【上年剛考過】(一般考多選題)
1.人的價值的內(nèi)涵
人的價值是價值關(guān)系的特殊形式,是以人本身及其活動作為價值客體的一種價值關(guān)系。
2.人的價值的二重性
人的價值具有目的性:當人占有價值的時候,人是價值主體,人的價值的這一方面稱為個人價值。
人的價值又具有工具性:當人作為價值客體去滿足他人需要時,人的價值的這一方面稱為社會價值(考試大)。
3.社會價值和個人價值的辯證關(guān)系
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