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陳先奎預(yù)測2012年考研政治分析題總結(jié)

2012考研初試于2012年1月7日至9日舉行,考試吧整理“陳先奎預(yù)測2012年考研政治分析題總結(jié)”供廣大考生沖刺使用,預(yù)祝大家取得好成績!

  ★★★四、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)

  思路:

  1.馬克思主義中國化是一個(gè)歷史進(jìn)程(兩次飛躍)

  中國共產(chǎn)黨在不斷推動(dòng)馬克思主義中國化的進(jìn)程中,先后實(shí)現(xiàn)了“兩次歷史性飛躍”

  (1)第一次飛躍發(fā)生在新民主主義革命時(shí)期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人經(jīng)過反復(fù)探索,在總結(jié)成功和失敗經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,回答了中國是什么性質(zhì)的革命、走什么道路的基本問題。找到了農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的有中國特色的革命道路,并在革命勝利后進(jìn)行社會(huì)主義改造,積極探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路,形成了馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果,這就是毛澤東思想。第一次飛躍的理論成果毛澤東思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。

  (2)第二次飛躍發(fā)生在黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人再走丁寧告戒我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和研究國際形勢的基礎(chǔ)上,探討并且回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等基本問題,開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特設(shè)社會(huì)主義理論體系。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化最新成果。

  2.馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗(yàn)(怎樣實(shí)現(xiàn)、怎么樣科學(xué)的對待馬克思主義中國化)

  (1)中國共產(chǎn)黨的全部力量和全部實(shí)踐歸結(jié)到一點(diǎn),就是馬克思主義中國化,即馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合,獨(dú)立自主,走自己的路,開辟中國特色的革命道路,建設(shè)中國特色社會(huì)主義。馬克思主義中國化,本身就是一條普遍真理。

  (2)成功的實(shí)踐證明,馬克思主義只有與中國國情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人名群眾共命運(yùn),才能成功;科學(xué)社會(huì)主義基本原則只有賦予其鮮明的本國特色和時(shí)代特征,才能勝利,事實(shí)證明,科學(xué)對待馬克思主義,關(guān)鍵是在堅(jiān)持中發(fā)展,在發(fā)展中堅(jiān)持。如果離開科學(xué)社會(huì)主義的指導(dǎo),中國社會(huì)主義不可能保持正確的前進(jìn)方向;如果里考中國實(shí)際和時(shí)代特征來講科學(xué)社會(huì)主義,既沒有意義,也沒有前途。

  (3)要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,用中國化馬克思主義不斷創(chuàng)新的理論成果指導(dǎo)中國的革命、建設(shè)和改革,使黨的指導(dǎo)思想不斷與時(shí)俱進(jìn),永遠(yuǎn)充滿與時(shí)俱進(jìn)的精神動(dòng)力。

  3.馬克思主義之所以能夠在中國扎根生長的主要原因是什么?

  馬克思主義之所以能夠在中國扎根生長,原因在于:

  (1)第一,中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索真理的必然結(jié)果,從就是農(nóng)民戰(zhàn)爭到封建統(tǒng)治階級的自強(qiáng)自救運(yùn)動(dòng),再到資產(chǎn)階級的改良和革命,都不能救中國,中國救亡圖存急需新的思想武器和先進(jìn)理論。

  (2)第二,十月革命使先進(jìn)的中國人看到了運(yùn)用蘇俄革命的指導(dǎo)理論來解決中國問題的希望,從而放棄對西方資產(chǎn)階級民主主義理論的追求,以俄為師,接觸、傳播、接受馬克思主義。

  (3)第三,新文化運(yùn)動(dòng)為馬克思主義的廣泛傳播開辟了道路。中國的先進(jìn)分子是在比較,鑒別中接受馬克思主義作為救國的思想武器的。

  (4)第四,馬克思主義與中華民族的優(yōu)秀文化具有內(nèi)在的契合性和相溶性,易于為中國人名所理解和掌握。

  (5)第五,中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的同時(shí),不斷探索馬克思主義中國化的理論傳信和實(shí)踐發(fā)展,這是馬克思主義在中國扎根生長最關(guān)鍵的主觀條件。

  4.馬克思主義與中國文化的關(guān)系

  馬克思主義中國化不是全面復(fù)制中國文化,而是采取批判繼承的方法,汲取精華,拋棄糟粕,是馬克思主義扎根于中國優(yōu)秀文化,同時(shí)使中國文化在馬克思主義指導(dǎo)下煥發(fā)生機(jī)和活力,煥發(fā)創(chuàng)造力。

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