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2014事業(yè)單位《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題及答案六

2013年事業(yè)單位考試接近尾聲,廣大考生開始備考2014年事業(yè)單位考試,考試吧整理“2014事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》模擬試題”供考生參考。
第 1 頁:單選題
第 4 頁:多項(xiàng)選擇題
第 6 頁:判斷題
第 7 頁:案例分析題
第 8 頁:公文實(shí)務(wù)題
第 9 頁:綜合分析題

  21“從群眾中來,到群眾中去”的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法同辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的哪個(gè)原理完全一致?( )

  A. 從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)

  B. 從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐

  C. 從理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐

  D. 從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)

  參答案:B

  解析: 【解析】從群眾中來是指認(rèn)識(shí)從群眾中來,到群眾中去是指認(rèn)識(shí)到群眾中去,即從實(shí)踐中獲得認(rèn)識(shí),然后用認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。故選B。

  22形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀的錯(cuò)誤在于( )。

  A. 沒有自然科學(xué)的依據(jù)

  B. 不懂得一般和個(gè)別的辯證關(guān)系

  C. 否認(rèn)了物質(zhì)的客觀性

  D. 是對(duì)物質(zhì)的自發(fā)猜測(cè)

  參答案:B

  解析: 【解析】形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀是建立在近代科學(xué)原子論基礎(chǔ)上的哲學(xué)觀點(diǎn),即把自然科學(xué)變成哲學(xué)觀點(diǎn),因此這種觀點(diǎn)有科學(xué)依據(jù),不否認(rèn)物質(zhì)的客觀性。但它把某種特殊的物質(zhì)形態(tài)誤認(rèn)為物質(zhì)的一般形態(tài),即用個(gè)性來取代共性,也就是不懂得一般和個(gè)別之間的辯證關(guān)系。故選B。

  23郵票是國家的名片,還具有歷史檔案的功能。有一組標(biāo)題為《毛主席的革命文藝路線勝利萬歲》系列郵票,根據(jù)所學(xué)知識(shí),此郵票應(yīng)該發(fā)行于( )。

  A. 過渡時(shí)期

  B. 全面建設(shè)社會(huì)主義的十年

  C. “文革”時(shí)期

  D. 改革開放以來

  參答案:C

  解析: 【解析】毛主席的革命文藝路線是“文革”時(shí)期的文藝路線。故選C。

  24在社會(huì)主義初級(jí)階段,我國的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是( )。

  A. 以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

  B. 以私營企業(yè)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

  C. 以集體所有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

  D. 以全民所有制經(jīng)濟(jì)為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

  參答案:A

  解析: 【解析】以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。這一制度的確立,是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段的國情決定的。故選A。

  25 1927年大革命失敗后,黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,則革命根據(jù)地能夠在中國長期存在和發(fā)展的根本原因是( )。

  A. 中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆發(fā)展不平衡的半殖民地半封建社會(huì)

  B. 良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展

  C. 相當(dāng)力量正式紅軍的存在

  D. 黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策

  參答案:A

  解析: 【解析】農(nóng)村根據(jù)地在中國長期存在和發(fā)展具有多方面的原因和條件,表現(xiàn)在:第一,近代中國是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國。這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國存在和發(fā)展的根本原因。因此A選項(xiàng)符合題意。第二,紅色政權(quán)首先發(fā)生和能夠長期存在的地方,往往是在那些受過大革命影響、曾經(jīng)有過高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方,為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了較好的群眾基礎(chǔ)。第三,全國革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展,是中國紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。因此B選項(xiàng)不符合題意。第四,相當(dāng)力量正式紅軍的存在,黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的關(guān)鍵性的主觀條件。因此CD選項(xiàng)不符合題意。故遠(yuǎn)A。

  26道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功能,其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是( )。

  A. 辯護(hù)功能

  B. 溝通功能

  C. 調(diào)節(jié)功能

  D. 激勵(lì)功能參答案:C

  解析: 【解析】在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能,道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng),協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力,這是道德最突出也是最重要的社會(huì)功能。此外,道德還具有其他方面的功能,如導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、辯護(hù)功能、溝通功能等,這些功能都是道德的認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能在某些方面的具體體現(xiàn),都建立在這兩種功能的基礎(chǔ)之上,故選C。27由機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)發(fā)文稿批注核準(zhǔn)發(fā)出的意見并簽署姓名及日期的活動(dòng),是發(fā)文處理中的( )。

  A. 會(huì)商

  B. 審核

  C. 注發(fā)

  D. 簽發(fā)

  參答案:D

  解析: 【解析】發(fā)文處理中,簽發(fā)是指機(jī)關(guān)、單位領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)已審核的文稿進(jìn)行最后審定并簽署印發(fā)。會(huì)商是指當(dāng)公文文稿內(nèi)容涉及有關(guān)機(jī)關(guān)(部門)的職權(quán)范圍,需征得其同意和配合時(shí)所進(jìn)行的協(xié)商活動(dòng)。故選D。

  28下列對(duì)民事訴訟法中的“共同訴訟人”的表述,最適當(dāng)?shù)氖? )。

  A. 在同一訴訟中,對(duì)原告、被告及其訴訟代理人的總稱

  B. 在共同訴訟中共居于相同訴訟地位的當(dāng)事人,即原告或被告一方為兩人以上

  C. 在訴訟中,對(duì)他人之間的訴訟標(biāo)的有獨(dú)立請(qǐng)求權(quán)的訴訟參加人

  D. 在同一訴訟中,與訴訟標(biāo)的有利害關(guān)系的所有訴訟參與人

  參答案:B

  解析: 【解析】共同訴訟是指當(dāng)事人一方或雙方為二人以上的訴訟。共同訴訟中人數(shù)為二人以上的一方當(dāng)事人稱為共同訴訟人。其中,原告為二人以上的稱為共同原告,被告為二人以上的稱為共同被告。故選B。

  29在我國,勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù),這體現(xiàn)著( )。

  A. 公民的權(quán)利和義務(wù)是對(duì)立的

  B. 公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的

  C. 公民的權(quán)利和義務(wù)是相互促進(jìn)的

  D. 權(quán)利和義務(wù)是沒有區(qū)別的

  參答案:B

  解析: 【解析】勞動(dòng)和受教育集權(quán)利和義務(wù)于一體,權(quán)利就是義務(wù),義務(wù)就是權(quán)利,體現(xiàn)了公民某些權(quán)利和義務(wù)是合一的。因此,B選項(xiàng)是正確的。

  30在市場經(jīng)濟(jì)條件下,調(diào)節(jié)( )的供應(yīng)量和需求量的平衡,是調(diào)節(jié)社會(huì)總需求與總供給平衡的關(guān)鍵。

  A. 貨幣

  B. 資本

  C. 商品

  D. 人民幣

  參答案:A

  解析: 【解析】通過調(diào)節(jié)貨幣的發(fā)行量來調(diào)節(jié)社會(huì)的供求關(guān)系是國家參與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的一種重要手段,也是國家調(diào)節(jié)社會(huì)總需求和總供給平衡的關(guān)鍵。應(yīng)選A。

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華圖公務(wù)員考試研究中心申論教研室主任,法學(xué)博士,中國社會(huì)科學(xué)院青年學(xué)者。長期從事公務(wù)員...詳細(xì)
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