| 第 1 頁：言語理解 |
| 第 5 頁：數(shù)量關(guān)系 |
| 第 6 頁：判斷推理 |
| 第 10 頁：資料分析 |
| 第 12 頁：常識(shí)判斷 |
31下列各句中，沒有語病的一句是( )。
A. 如今“阿0”一類的“字母詞”已遍布漢字文化圈內(nèi)，不但進(jìn)入教科書，而且活躍在各類媒體上。
B. 來自美國(guó)海軍研究實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)和加州大學(xué)等機(jī)構(gòu)的天文學(xué)家利用先進(jìn)的伽馬射線探測(cè)衛(wèi)星獲得的這一發(fā)現(xiàn)不僅將改變?nèi)祟悓?duì)銀河的認(rèn)識(shí)，還將促進(jìn)人類重新探索宇宙中所有星系產(chǎn)生的奧秘。
C. 圍繞體育比賽中日益嚴(yán)重的商業(yè)化、明星化趨勢(shì)，對(duì)大運(yùn)會(huì)產(chǎn)生了一定的沖擊。
D. 寫有“嚴(yán)禁攜帶危險(xiǎn)、易燃、易爆物品上車”字樣的橫幅懸掛在火車站人口處，提醒人們要有安全防范意識(shí)。
參考答案:B
解析:A項(xiàng)，語序不當(dāng)，“進(jìn)入教科書”與“活躍在各類媒體上”應(yīng)互換位置。C項(xiàng)，主語殘缺，可刪除“圍繞”。D項(xiàng)，邏輯錯(cuò)誤，“危險(xiǎn)物品”包含“易燃、易爆物品”，二者不能并列。
32他們的親切關(guān)懷，猶如一團(tuán)希望之火，開啟了我們黎平鄉(xiāng)村教師的心扉，照亮了我們的心靈。我們一定__________，把這團(tuán)希望之火，帶回侗鄉(xiāng)黎平，去開啟、點(diǎn)亮鄉(xiāng)村每位學(xué)生的心靈。
填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 不負(fù)眾望
B. 不孚眾望
C. 一言九鼎
D. 義無反顧
參考答案:A
解析:“不孚眾望”指未符合大家的期望，含有貶義，不能選B�！耙谎跃哦Α敝刚f話有分量，不能用于說自己，不能選C�！傲x無反顧”指為正義而勇往直前，不能用于毫不猶豫地干某事，不能選D�！安回�(fù)眾望”指不辜負(fù)大家的期望。符合題意，答案為A。
33第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)嚴(yán)格實(shí)行配給制度，每人每天只能喝一杯咖啡。一天。羅斯福在招待會(huì)上對(duì)記者說，他早上喝過一杯咖啡，晚上又喝了一杯。記者們聽了馬上質(zhì)問：“我們每人每天只有一杯咖啡，你哪里來的兩杯?”不少記者以為。這下可是撈到了頭版頭條的大新聞了。面對(duì)記者的責(zé)難，羅斯福一點(diǎn)也不激動(dòng)地回答說：“我確實(shí)是早晚各飲一杯咖啡。不過，晚上我是把早晨煮過的咖啡渣再煮一次�！睆拇�，人們就把煮過后再煮的咖啡叫做“羅斯�？Х取薄�
最適合做本段文字標(biāo)題的是( )。
A. 羅斯福的故事
B. 羅斯福與記者
C. “羅斯�？Х取钡暮确�
D. “羅斯�？Х取钡挠蓙�
參考答案:D
解析:文段通過第二次世界大戰(zhàn)期間羅斯福喝咖啡的小故事說明了“羅斯�？Х取钡挠蓙恚珼項(xiàng)是對(duì)本段內(nèi)容最好的概括。正確答案是D。
34對(duì)下列句子所使用的修辭方法及其意義分析理解正確的一項(xiàng)是( )。
A. 想起它(紡車)，就像想起旅伴，想起戰(zhàn)友，心里充滿著深切的懷念。運(yùn)用比喻，抒發(fā)作者對(duì)延安紡車深厚真摯的感情。
B. 你們是早晨初升的太陽，希望寄托在你們身上。運(yùn)用擬人，抒發(fā)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家對(duì)朝氣蓬勃的青年一代寄予厚望。
C. 奮斗，是改變現(xiàn)實(shí)的杠桿，是億萬人民共攀現(xiàn)代化高峰的緊實(shí)階梯。運(yùn)用排比，使抽象的概念和道理變得更加嚴(yán)謹(jǐn)。
D. 你就是調(diào)盡五顏六色，又怎能畫出祖國(guó)的面貌呢?運(yùn)用夸張，意在表明多調(diào)一些顏色，祖國(guó)的面貌是可以畫出來的。
參考答案:A
解析:B項(xiàng)的修辭手法為比喻，C項(xiàng)修辭手法為比喻，D項(xiàng)意在表明“無論你調(diào)多少種顏色，也不能把祖國(guó)的面貌畫出來”。故本題正確答案為A。
35①雖然在諸多布衣之士那里，把功成身退視為理想的結(jié)局，但無可否認(rèn)，在他們的內(nèi)心深處，亦有渴望乃至留戀榮華富貴的虛榮感和現(xiàn)世享受的功利觀念
�、谝�?yàn)樵谒麄兊乃枷胫�，出而為仕的主要目的是為了推行他們理想中的道，而榮華富貴是附著于上的次生品
�、劭释龊�，達(dá)則兼濟(jì)天下，救國(guó)難，解民困，建不朽之功、永世之業(yè)，這是布衣之士共同的理想目標(biāo)
④樂道安貧是布衣之士在長(zhǎng)時(shí)期的歷史過程中形成的可貴的精神氣節(jié)
�、萑欢跇s華富貴與道之間，布衣之士首先選擇的還是道
�、蕻�(dāng)其與道不違時(shí)，他們可以而且也樂于接受;反之，就會(huì)毫不猶豫地舍棄它
將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是( )。
A. ③①④②⑥⑤
B. ③②⑤④⑥①
C. ④①⑤⑥②③
D. ④③①⑤②⑥
參考答案:D
解析:分析六個(gè)句子可知，⑤句說的是“在榮華富貴與道之間，布衣之士首先選擇的還是道”，②句是對(duì)⑤句原因的闡釋——出仕是為了推行道，榮華富貴是附著于道的次生品，故兩句應(yīng)相連且順序?yàn)棰茛�。⑥句是�?duì)②句的進(jìn)一步補(bǔ)充說明，闡述對(duì)布衣之士而言榮華富貴與道的關(guān)系，故應(yīng)緊承②句。符合這一順序的只有D，故當(dāng)選。
36將下列句子按語序先后排列，最連貫的一項(xiàng)是( )。
�、僦钡�1757年，牛頓的萬有引力學(xué)說已經(jīng)確立很久
�、�1882年，教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說
�、劭茖W(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)
�、�1616年，教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書
�、莸貏�(dòng)學(xué)說成了天經(jīng)地義，這才解除了禁令
A. ①③②⑤④
B. ④②①③⑤
C. ④①⑤②③
D. ①④⑤②③
參考答案:C
解析:這段話中第③句是主旨句，即科學(xué)最終戰(zhàn)勝神權(quán)，其他幾句都是在描述這一過程，故第③句應(yīng)該放在最后，排除A、B。再比較第①句和第④句，顯然，根據(jù)時(shí)間順序，應(yīng)該④在前，①在后，故排除D。本題答案選C。
37一個(gè)人__________不懂得正確的意見只能是對(duì)于實(shí)際事物的客觀的全面的反映，__________堅(jiān)持要按自己的主觀的片面的想法去辦事，那么，__________他有善良的動(dòng)機(jī)，__________還是會(huì)犯或大或小的錯(cuò)誤。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A. 因?yàn)樗噪m然但
B. 由于因此即使也
C. 不但而且雖然但
D. 如果而即使也
參考答案:D
解析:本題考查的是假設(shè)關(guān)系、因果關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系關(guān)聯(lián)詞語的區(qū)分。分析這句話的結(jié)構(gòu)可知，第一層應(yīng)該在“那么”之前，所以，第一個(gè)空填的關(guān)鍵詞與“那么”應(yīng)該可以連用，只有表示假設(shè)關(guān)系的連詞“如果”可以跟“那么”連用。結(jié)合語境，我們可以看出后面一個(gè)分句同樣屬于假設(shè)關(guān)系，并非轉(zhuǎn)折關(guān)系。故正確答案為D。
38下列詞語中，加點(diǎn)字讀音正確的一項(xiàng)是( )。
A.
B.
C.
D.
參考答案:D
解析:
39在人類的身體中，細(xì)菌的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于人體的細(xì)胞，其中大部分細(xì)菌對(duì)人是有益的.有助于我們消化食物。但是，腸道內(nèi)的有益細(xì)菌有時(shí)會(huì)死亡或被清除。闌尾不僅能重啟在患病時(shí)被刪除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌，而且因其所處的位置正好在正常的食物流以下。作為大腸的死胡同，它貯存了各種各樣的細(xì)菌。這些都說明闌尾就像一個(gè)安全的備份盤。從形狀上看.闌尾就像一個(gè)蠕蟲似的器官。實(shí)際上，它是一個(gè)細(xì)菌加工廠，培養(yǎng)著對(duì)人有益的細(xì)菌。但是.在疾病流行之時(shí)，如霍亂影響到某個(gè)地區(qū)，闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌。
下列關(guān)于“備份盤”和“加_丁.廠”的解說，不正確的一項(xiàng)是( )，
A. 闌尾就像一個(gè)“備份盤”，是因?yàn)樗苤貑⒁蚣膊”粍h除掉的腸道系統(tǒng)內(nèi)的有益細(xì)菌
B. 在疾病流行之時(shí)，闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌，所以它并非嚴(yán)格意義上的細(xì)菌加工廠
C. 形狀像蠕蟲似的闌尾，能培養(yǎng)對(duì)人有益的細(xì)菌，就像一個(gè)細(xì)菌加工廠
D. 闌尾貯存了各種各樣的細(xì)菌，且處在正常的食物流以下，作為“備份盤”.很安全
參考答案:B
解析:B項(xiàng)不正確，原文只說“闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌”，而不是“闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌”。故本題選B。
40傳統(tǒng)的道德是對(duì)應(yīng)著較單純的生活和與人際關(guān)系結(jié)合密切的小組織產(chǎn)生的，道德教化在生活單純的小組織里還能發(fā)揮作用。但在高度復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì)，如果把人的愛心和慷慨，僅由面對(duì)面的方式表現(xiàn)，把移風(fēng)易俗的重任，僅寄望于少數(shù)有德者，很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成個(gè)什么樣子。
根據(jù)這段文字，理解錯(cuò)誤的是( )。
A. 道德是在一定的環(huán)境中產(chǎn)生并發(fā)揮作用的
B. 道德教化在傳統(tǒng)社會(huì)中具有積極功能
C. 在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德是一件非常困難的事情
D. 道德教化在現(xiàn)代社會(huì)的功能趨于式微
參考答案:C
解析:“傳統(tǒng)的道德是……產(chǎn)生的，道德教化在生活單純的小組織里還能發(fā)揮作用”可以判斷A、B兩項(xiàng)正確。根據(jù)“在高度復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì)，如果……很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成個(gè)什么樣子”可以看出來，道德教化的功能在現(xiàn)代社會(huì)弱化了，D項(xiàng)正確。材料只說明不能寄希望于少數(shù)有德者，但這并不意味著“在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德是一件非常困難的事情”。故本題應(yīng)該選擇C。
