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答案與解析
一、選擇題Ⅰ
1.【答案】B
【考點】本題考查對形而上學(xué)觀點的分析。
【解析】此話是形而上學(xué)的經(jīng)典名言,將是與否絕對對立,即將對立的東西絕對對立起來,在對立中看不到統(tǒng)一,在統(tǒng)一中看不到對立,這是一種形而上學(xué)的絕對主義。詭辯論則是將概念的靈活性變成主觀的任意性。相對主義是一種片面夸大事物和認(rèn)識相對性的哲學(xué)理論,把相對性加以絕對化。
2.【答案】A
【考點】本題考查矛盾的基本屬性。
【解析】普遍性與特殊性即共性與個性是矛盾問題的精髓。
3.【答案】B
【考點】本題考查對中國古代哲學(xué)家辯證法觀點的理解。
【解析】柳宗元的中心意思是說事物是自己運動的。
4.【答案】C
【考點】本題考查外因在事物發(fā)展過程中的作用。
【解析】外因能夠改變事物的發(fā)展進(jìn)程,但外因必須通過內(nèi)因起作用,內(nèi)因才是事物發(fā)展的根據(jù)、根本原因。
5.【答案】D
【考點】本題考查唯物辯證法的核心。在辯證法的三大規(guī)律中,對立統(tǒng)一規(guī)律是其實質(zhì)與核心,這是辯證法的基本知識。
6.【答案】A
【考點】本題考查矛盾問題的精髓。
【解析】矛盾問題的精髓就是共性與個性的關(guān)系,即矛盾普遍性與矛盾特殊性的關(guān)系。要注意區(qū)分矛盾問題的精髓與矛盾的基本屬性。
7.【答案】D
【考點】本題考查馬克思主義活的靈魂。
【解析】馬克思主義活的靈魂就是具體問題具體分析,這是與馬克思主義的精髓--實事求是相一致的。
二、選擇題Ⅱ
8.【答案】ABCD
【考點】本題是對矛盾同一性的考查。
【解析】考生要注意,"和"與"合"往往是同一含義,表示有差別的統(tǒng)一;同則表示等同,沒有差別的同一。四個選項準(zhǔn)確、全面地表達(dá)了題干的含義。
【拓展】對于矛盾同一性,考生務(wù)必掌握。
9.【答案】BCD
【考點】本題考查對不同矛盾不同解決方式的理解和確認(rèn)。
【解析】B項:比如在人類歷史上奴隸與奴隸主的斗爭最后同歸于盡,而被地主和農(nóng)民的斗爭所代替;C項:一方克服另一方,這是矛盾解決的最普遍形式;D項:通過斗爭達(dá)到對立面的融合,從而產(chǎn)生新矛盾。矛盾雙方是不可能絕對同一,也不可能會調(diào)和的。
【拓展】注意調(diào)和與(通過斗爭的)融合在哲學(xué)意義上是很不一樣的,考生應(yīng)該注意把握一些術(shù)語在哲學(xué)使用中的不同含義,而不是其一般的語言意義。
10.【答案】BD
【考點】本題考查矛盾發(fā)展不平衡性的表現(xiàn)。
【解析】矛盾發(fā)展的不平衡性是指矛盾的主次問題。
11.【答案】ABC
【考點】本題考查考生對中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想整體觀的認(rèn)識。
【解析】A項:是人、地、天、道之間的效法,它們構(gòu)成一個整體;B項:心、性、天三者是一個整體;C項:更是明顯可以看出是整體觀。D項:是對立統(tǒng)一的思想。
12.【答案】ABC
【考點】本題考查考生對中國傳統(tǒng)哲學(xué)對矛盾普遍性認(rèn)識的確認(rèn)。
【解析】A、B、C三項中的"兩"、"對"、"耦"都是指矛盾對立統(tǒng)一的兩個方面。
D項是關(guān)于度的哲學(xué)思想。
13.【答案】ABC
【考點】本題考查考生對中國傳統(tǒng)哲學(xué)中注重矛盾統(tǒng)一性思想的確認(rèn)。
【解析】D項是指矛盾為事物發(fā)展的內(nèi)在動力。
【拓展】對于矛盾統(tǒng)一性思想,考生務(wù)必注意,中國歷來重視和諧統(tǒng)一。
14.【答案】BCD
【考點】本題考查對立統(tǒng)一為辯證法實質(zhì)與核心的思想。
【解析】A項:否定之否定規(guī)律才揭示了事物發(fā)展的道路和方向。
15.【答案】ABC
【考點】本題考查矛盾同一性在事物發(fā)展過程中的作用。
【解析】D項:是錯誤的說法,與其他選項矛盾。
16.【答案】ABCD
【考點】本題考查中美在中國加入WTO問題上的辯證法啟示。
【解析】中美兩國是在對立又統(tǒng)一的過程中共同發(fā)展、進(jìn)步的,它們之間的利益關(guān)系是矛盾雙方的關(guān)系。
17.【答案】ABCD
【考點】本題是對"白馬非馬"這一著名概念哲學(xué)意義的探索。
【解析】"馬"與"白馬"是一般與個別、共性與個性、普遍與特殊、抽象與具體的關(guān)系,這些都是在同一個層面上的哲學(xué)意義。
18.【答案】ABCD
【考點】本題考查對辯證法在中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的表述。
【解析】依據(jù)辯證法,可以從對立面的相互依賴、相互作用以及事物的運動、辯護(hù)、發(fā)展來具體把握各種現(xiàn)象。A項:變的思想;B、D項:福與禍、榮與枯的相互轉(zhuǎn)化都是顯而易見的辯證法思想。
19.【答案】ABD
【考點】本題考查對矛盾特殊性原理的運用。
【解析】A、B、D三項都是根據(jù)具體的特殊矛盾具體解決問題的做法。C項是對立統(tǒng)一的辯證法思想。
20.【答案】BCD
【考點】本題考查對主要矛盾概念的理解。
【解析】A項是矛盾的主要方面。
【拓展】考生要注意區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面
三、分析題
21.【答案要點】
(1)矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩重性質(zhì),矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、不可分割的相一致性質(zhì),表現(xiàn)為矛盾雙方相互依存、相互滲透、相互貫通和在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的可能性。〔1分〕矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用有:①矛盾雙方相互依賴提供了矛盾得以存在和發(fā)展的條件。②矛盾雙方相互包含使矛盾雙方吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。③矛盾雙方的相互貫通規(guī)定了事物轉(zhuǎn)化的基本方向和趨勢!1分〕
(2)人權(quán)和主權(quán)作為矛盾的兩個方面在本質(zhì)上是同一的、一致的。〔1分〕所謂人權(quán)就個人來說,首先是生存權(quán),就集體來說,最主要的就是國家主權(quán)即獨立權(quán)和平等權(quán)。所以人權(quán)不只是個人權(quán)利,它在本質(zhì)上反映了個人、群體和社會相互之間的關(guān)系,保障個人、群體和社會的各種正當(dāng)?shù)男枰屠,主?quán)本身就是一種集體人權(quán)!2分〕主權(quán)和人權(quán)同一的關(guān)系表現(xiàn)在:人權(quán)是主權(quán)的基礎(chǔ),主權(quán)是人權(quán)的集中和保障!2分〕
(3)"人權(quán)高于主權(quán)"這種論斷表面上在強(qiáng)調(diào)人權(quán)的重要性,實際上是人為地把人權(quán)與主權(quán)對立起來、割裂開來,完全歪曲了人權(quán)和主權(quán)的真實關(guān)系,〔1分〕這是一種似是而非的折衷主義、詭辯論,是為霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治尋找理論根據(jù),在理論上是完全錯誤的,在實踐上付諸行動必然會破壞國際和平與安全,是極其危險的!1分〕
22.【答案要點】
(1)"三個代表"是統(tǒng)一的整體,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)!1分〕發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力,是發(fā)展先進(jìn)文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件!1分〕人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。〔1分〕不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化,歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要,不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益!1分〕
(2)"三個代表"要求是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)中國特色社會主義堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求,〔1分〕與堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論,堅持黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的!1分〕
(3)在新的世紀(jì),繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),完成祖國統(tǒng)一大業(yè),維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,是我們黨肩負(fù)的重大歷史任務(wù)。面對國內(nèi)外形勢的深刻變化,我們黨要緊跟世界進(jìn)步的潮流,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),勝利完成這三大歷史任務(wù),必須堅定不移地貫徹落實"三個代表"要求!1分〕"三個代表"要求,是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,〔1分〕也是我們在新世紀(jì)全面推進(jìn)黨的建設(shè),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新,不斷奪取建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)新勝利的根本要求!1分〕