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　　五四運動

　　一、單項選擇題

　　1.新文化運動興起的標志是

　　A.陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》

　　B.民主和科學口號的提出

　　C.胡適發(fā)表《文學改良芻議》

　　D.李大釗發(fā)表《庶民的勝利》

　　2.新文化運動是從1915年9月陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志(后改名為《新青年》)開始的，到2015年正好是100周年。新文化運動是中國歷史上一次前所未有的啟蒙運動和空前深刻的思想解放運動，具有重要的意義。以下說法不正確的是

　　A.新文化運動提出的基本口號是民主和科學

　　B.新文化運動的主要陣地是《新青年》雜志和北京大學

　　C.新文化運動是新民主主義的文化運動

　　D.新文化運動為外國各種思想流派傳入中國敞開了大門

　　3.五四以前的新文化運動與資產階級改良派、革命派思想宣傳相比，在作用上，“新”在

　　A.傳播了資產階級民權平等思想

　　B.絕對肯定了西方文化的進步性

　　C.動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位

　　D.深入研究和傳播了馬克思主義

　　4.毛澤東在《反對黨八股》中指出，前期新文化運動的領導人物“對于現(xiàn)狀，對于歷史，對于外國事物，……所謂壞就是絕對的壞，一切皆壞;所謂的好，就是絕對的好，一切皆好”。造成這種狀況的主要原因是他們

　　A.脫離廣大人民群眾

　　B.一定程度上受到封建思想的束縛

　　C.沒有馬克思主義的批判精神

　　D.沒有接受俄國十月革命的經驗

　　5.“十月革命一聲炮響給中國送來了馬克思列寧主義”，五四運動后，馬克思列寧主義得到廣泛傳播。在中國最早謳歌十月革命、比較系統(tǒng)的介紹馬克思主義的是

　　A.陳獨秀

　　B.李大釗

　　C.毛澤東

　　D.瞿秋白

　　6.李大釗明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動的學說”，并且對馬克思的唯物史觀、剩余價值學說和階級斗爭理論作了比較系統(tǒng)介紹的文章是

　　A.《庶民的勝利》

　　B.《布爾什維克主義的勝利》

　　C.《我的馬克思主義觀》

　　D.《國民革命與農民運動》

　　7.五四運動爆發(fā)的直接導火線是

　　A.工人階級力量的壯大

　　B.俄國十月革命的爆發(fā)

　　C.馬克思主義的傳播

　　D.巴黎和會上中國外交的失敗

　　8.著名學者胡繩說：“近代中國在20世紀初處于一個社會大變革時期，中國由民主主義革命向新民主主義革命轉折，這是諸多因素共同作用的結果”，其中決定性的因素是

　　A.中國共產黨的建立

　　B.俄國十月革命的影響

　　C.馬克思主義思想在中國的傳播

　　D.無產階級力量的壯大

　　9.1919年5月爆發(fā)的五四運動，表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是新民主主義革命階段的開端。關于這個運動說法正確的是

　　A.學生開始成為反帝反封建民主革命的主力軍

　　B.北京始終是運動的中心

　　C.是一次有工人階級、農民階級、學生群眾和新興民族資產階級參加的真正群眾運動

　　D.中國工人階級開始以獨立的姿態(tài)登上歷史舞臺

　　10.1919年5月爆發(fā)的五四運動，是中國近代史上一個劃時代的事件。關于這個運動說法正確的是

　　A.改變了中國半殖民地半封建的性質，中國革命從此進入新民主主義革命時期

　　B.工人階級開始代替資產階級成了資產階級民主革命的主力軍

　　C.促進了新思想的傳播，為新文化運動的興起準備了理論基礎

　　D.表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性

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