參考答案：

　　1.[答案]C[解析]“世界上唯一不變的是變”說明了變化是絕對的，不變是相對的，正如運動和靜止的關系。

　　2.[答案]C[解析]本題考查的是內外因在事物發(fā)展變化中的作用原理。題干中“凡物各自有根本，種禾終不生豆苗”，明顯地揭示了(1)(3)(4)的哲學道理，這首詩也涉及到事物的“質”，但沒有體現(xiàn)質變與量變之間的關系，因此(2)是錯誤的。

　　3.[答案]B[解析]本題考查的是質量互變規(guī)律與“度”的關系問題。度是質和量的統(tǒng)一，是事物保持其質的量的界限、幅度和范圍。只有精確地認識量，才能更深刻地把握質。魯迅對《三國演義》的準確評價就充分地說明了把握度的重要性。

　　4.[答案]A[解析]略

　　5.[答案]C[解析]構建社會主義和諧社會就是在發(fā)展的基礎上正確處理各種社會矛盾的歷史過程和社會結果。和諧作為矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進、共同發(fā)展。所以體現(xiàn)了矛盾的同一性原理。

　　6.[答案]A[解析]考查質量互變規(guī)律原理�！耙徊糠秩送ㄟ^誠實勞動和合法經營先富起來”是質變，而非量變，故排除C，而BD為干擾項，故不選。

　　7.[答案]D　[解析]這兩句詩都暗含了新事物取代舊事物的現(xiàn)象，這些現(xiàn)象也是不可逆轉的，是必然的趨勢。

　　8.[答案]C　[解析]事物的否定之否定過程，從內容上看，是自己發(fā)展自己、自己完善自己的過程;從形式上看，是螺旋式上升或波浪式前進，方向是前進上升的，道路是迂回曲折的，是前進性和曲折性的統(tǒng)一。所以否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。

　　9.[答案]C　[解析]本題是對因果關系或因果聯(lián)系原理的考查。根據哲學一般原理，原因是事物發(fā)展鏈條中前后相繼的兩個現(xiàn)象之間，產生或引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象;結果是由原因所作用而產生或引起的現(xiàn)象。客觀事物或現(xiàn)象之間這種引起和被引起的矛盾關系，就是因果關系或因果聯(lián)系。

　　10.[答案]A　[解析]本題考查的知識點是兩點論和重點論的最基本的關系。矛盾不平衡原理的方法論要求我們在認識和實踐中必須堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。唯物辯證法的兩點論是有重點的兩點論，兩點論內在地包含著重點論;唯物辯證法的重點論則以同時承認非重點論為前提。

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