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一、單項選擇題
1.物質(zhì)的唯一特性是( B )
A、運動變化性 B、客觀實在性 C、具體性 D、可感知性
2.中國古代哲學家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”這句話體現(xiàn)的哲學道理是( D )
A、物質(zhì)運動規(guī)律具有普遍性 B、物質(zhì)運動規(guī)律具有重復性
C、物質(zhì)運動規(guī)律具有穩(wěn)定性 D、物質(zhì)運動規(guī)律具有客觀性
3.物質(zhì)無非是各種物的總和,是從這種總和抽象出來的。這種觀點屬于( A )
A、辯證唯物主義物質(zhì)觀 B、形而上學唯物主義物質(zhì)觀
C、庸俗唯物主義物質(zhì)觀 D、樸素唯物主義物質(zhì)觀
4.運動是物質(zhì)的存在方式。這是對運動的( C )
A、唯心主義理解 B、直觀唯物主義理解
C、辯證唯物主義理解 D、庸俗唯物主義理解
5.在物質(zhì)和運動關(guān)系問題上,形而上學唯物主義的錯誤是( D )
A、夸大運動的絕對性 B、設(shè)想無物質(zhì)的運動
C、否認靜止的存在 D、設(shè)想無運動的物質(zhì)
6.在物質(zhì)和運動關(guān)系問題上,唯心主義哲學的錯誤是( A )
A、設(shè)想無物質(zhì)的運動 B、否認運動的存在
C、設(shè)想無運動的物質(zhì) D、否認靜止的存在
7.運動和靜止的關(guān)系是( C )
A、現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系 B、一般和個別的關(guān)系
C、絕對和相對的關(guān)系 D、抽象和具體的關(guān)系
8.時間和空間( C )
A、同物質(zhì)運動無關(guān) B、是一種先驗的形式
C、是運動著的物質(zhì)的存在方式 D、是運動著的物質(zhì)本身
9.從動物心理發(fā)展到人的意識的決定性環(huán)節(jié)是( D )
A、手腳分工 B、語言的產(chǎn)生 C、社會的出現(xiàn) D、勞動
10.意識是人腦的機能,表現(xiàn)( D )
A、人腦是意識的源泉 B、意識是人腦自生的
C、意識是人腦的分泌物 D、人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官
11.假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性,反映的特性。這種觀點是( A )
A、辯證唯物主義觀點 B、主觀唯物主義觀點
C、樸素唯物主義觀點 D、客觀唯物主義觀點
12.“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已!边@種觀念是( D )
A、客觀唯心主義觀點 B、樸素唯物主義觀點
C、唯意志主義觀點 D、辯證唯物主義觀點
13.列寧關(guān)于“人的意識不僅反映客觀世界,而且創(chuàng)造客觀世界”的說法( B )
A、夸大了意識的作用 B、正確地指出了意識的能動作用
C、具有唯意志主義的傾向 D、是主觀唯心主義的表現(xiàn)
14.唯心主義的一元論主張世界萬物的本原是( A )
A、精神 B、某種實物 C、原初的物質(zhì) D、原子
15世界的統(tǒng)一性在于它的( C )
A、存在性 B、運動性
C、物質(zhì)性 D、可知性
16.意識能動性實現(xiàn)的根本途徑是( A )
A、社會實踐 B、主觀努力 C、客觀規(guī)律 D、先進的物質(zhì)手段
17.正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是( D )
A、個人積極性的發(fā)揮 B、集體智慧的調(diào)動
C、解放思想 D、對客觀規(guī)律的正確反映
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