| 第 1 頁(yè)：模擬試題 |
| 第 4 頁(yè)：答案及解析 |
一、單項(xiàng)選擇題
1.【知識(shí)點(diǎn)】洛克的教育思想
【答案】D。
【解析】白板說是洛克提出來的。白板說是主張認(rèn)識(shí)來源于經(jīng)驗(yàn)的一種哲學(xué)思想.認(rèn)為人出生時(shí)心靈猶如白紙或白板，對(duì)任何事物均無(wú)印象，人的一切觀念和知識(shí)都是外界事物在白板上留下的痕跡，最終都來源于經(jīng)驗(yàn)。
2.【知識(shí)點(diǎn)】影響個(gè)體身心發(fā)展的因素
【答案】B。
【解析】這句話的意思是人的品性是與生俱來的。人的品性有三種，上品性善，生來具有仁、義、禮、智、信五種道德;中品五德有所欠缺，性可善可惡;下品五德都不具備。性惡。
3.【知識(shí)點(diǎn)】教育的功能
【答案】A。
【解析】此句話的意思是“古代的帝王都明白這個(gè)道理，因此當(dāng)他們登上王位治理天下的時(shí)候，都把建立教育感化體制作為非常重要的事務(wù)來對(duì)待”。這體現(xiàn)教化有利于治理天下,所以教育具有政治功能。
4.【知識(shí)點(diǎn)】個(gè)體身心發(fā)展的基本規(guī)律
【答案】A。
【解析】互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。另一方面.互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。如身患重病或有殘缺的人，如果他有頑強(qiáng)的意志和戰(zhàn)勝疾病的信心，身心依然得到發(fā)展。霍金，全身癱瘓，不能發(fā)音，但智力超常，體現(xiàn)的就是互補(bǔ)性。
5.【知識(shí)點(diǎn)】教育目的的理論
【答案】B。
【解析】社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值：主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員。孔德是社會(huì)本位論的代表人物。
6.【知識(shí)點(diǎn)】課程的分類
【答案】A。
【解析】分科課程強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性，孔子的“六經(jīng)”以及古希臘智者派所建立的“三藝’’都是分科課程。
7.【知識(shí)點(diǎn)】課程理論的類型
【答案】A。
【解析】對(duì)學(xué)科課程論概念的考查。
8.【知識(shí)點(diǎn)】教學(xué)方法
【答案】B。
【解析】參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。李老師帶領(lǐng)學(xué)生參觀圓明園，正是用的參觀法。
9.【知識(shí)點(diǎn)】教學(xué)過程的基本規(guī)律
【答案】C。
【解析】這句話的意思是“我們要以自己的經(jīng)驗(yàn)做根，以這經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的知識(shí)做枝，然后別人的知識(shí)方才可以接得上去，別人的知識(shí)方才成為我們知識(shí)的一個(gè)有機(jī)部分”。自己的經(jīng)驗(yàn)即直接經(jīng)驗(yàn)，別人的知識(shí)即間接經(jīng)驗(yàn).獲取別人的經(jīng)驗(yàn)要以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，即學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。
10.【知識(shí)點(diǎn)】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論
【答案】B。
【解析】權(quán)威階段又稱他律道德階段，該時(shí)期的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看做是固定的、不可變更的，而且只根據(jù)行為后果來判斷對(duì)錯(cuò)。所以題干中曉敏完全接受權(quán)威指定的規(guī)范.認(rèn)為權(quán)威說的就一定是正確的。
11.【知識(shí)點(diǎn)】德育原則
【答案】D。
【解析】馬卡連柯這句話表達(dá)了平行教育的思想，通過集體教育影響個(gè)人，也通過個(gè)人教育影響集體。與之相對(duì)應(yīng)的德育原則是集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。
12.【知識(shí)點(diǎn)】感知覺的概念
【答案】A。
【解析】感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。題干中描述的就是人對(duì)蘋果味道、顏色、光滑度這些屬性所產(chǎn)生的反映。
13.【知識(shí)點(diǎn)】記憶的過程
【答案】B。
【解析】保持是指已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)在人腦中的鞏固過程，它是記憶過程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。
14�！局R(shí)點(diǎn)】強(qiáng)化的分類
【答案】C。
【解析】替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。
15.【知識(shí)點(diǎn)】奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類
【答案】C。
【解析】認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，即一種學(xué)生渴望了解和理解，要求掌握知識(shí)以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的傾向;自我提高內(nèi)驅(qū)力.是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望;附屬內(nèi)驅(qū)力，是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要。
16.【知識(shí)點(diǎn)】奧爾波特的人格理論
【答案】B。
【解析】奧爾波特認(rèn)為首要特質(zhì)是一個(gè)人最典型、最有概括性的特質(zhì)。多愁善感屬于林黛玉的首要特質(zhì)。
17.【知識(shí)點(diǎn)】情緒狀態(tài)的分類
【答案】D。
【解析】激情是指?jìng)�(gè)體一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。激情常由生活事件所引起，那些對(duì)個(gè)體有特殊意義的事件會(huì)導(dǎo)致激情，如考上大學(xué)，找到滿意的工作等。另外，違背個(gè)體意愿的事件也會(huì)引起激情。如題干所示。
18.【知識(shí)點(diǎn)】人格的特征
【答案】D。
【解析】人格的功能性決定一個(gè)人的生活方式，甚至決定一個(gè)人的命運(yùn)，往往是人生成敗的根源之一。不同人面對(duì)挫折與失敗最終的結(jié)果不同.這是人格的功能性的表現(xiàn)。
19.【知識(shí)點(diǎn)】心理健康問題
【答案】B。
【解析】考試焦慮主要是隨著考試臨近，心情極度緊張，上課時(shí)不能集中注意，知覺范圍變窄，思維刻板，出現(xiàn)慌亂，無(wú)法發(fā)揮正常水平。
20.【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)生行為改變的方法
【答案】C。
【解析】有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低.稱為消退。
21-【知識(shí)點(diǎn)】課堂紀(jì)律的分類
【答案】D。
【解析】自我促成的紀(jì)律，簡(jiǎn)單說就是自律，是在個(gè)體自覺努力下外部紀(jì)律內(nèi)化而成的個(gè)體內(nèi)部約束力。
二、辨析題
22.【知識(shí)點(diǎn)】教育的基本特征
【參考答案】
這種說法是錯(cuò)誤的。教育具有永恒性，教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。也就是說教育隨著人類社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生。隨著人類社會(huì)的滅亡而滅亡。教育具有歷史性，在不同的國(guó)家，教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同。
23.【知識(shí)點(diǎn)】衡量測(cè)驗(yàn)質(zhì)量的指標(biāo)
【參考答案】
這種說法是錯(cuò)誤的。區(qū)分度與難度有關(guān)。區(qū)分度是通過試題的難易程度體現(xiàn)出來的。只有在試卷中包含不同難度的試題，才能保證區(qū)分度，拉開考生得分的差距。難度較低或者難度較高的試卷區(qū)分度都較低。
24.【知識(shí)點(diǎn)】班杜拉關(guān)于強(qiáng)化的分類
【參考答案】
這種說法是錯(cuò)誤的。班杜拉將強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。直接強(qiáng)化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。題干混淆了直接強(qiáng)化和替代強(qiáng)化的概念.說法錯(cuò)誤。
25.【知識(shí)點(diǎn)】德育過程
【參考答案】
這種說法是錯(cuò)誤的。活動(dòng)和交往是德育過程的基礎(chǔ)。學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往的過程中。接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過活動(dòng)和交往的過程表現(xiàn)出來的。品德包含道德認(rèn)知、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)心理成分。其中，道德認(rèn)識(shí)是品德形成的基礎(chǔ)。
三、簡(jiǎn)答題
26.【知識(shí)點(diǎn)】新課改背景下的教師觀
【參考答案】
(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。
(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看。新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。
27.【知識(shí)點(diǎn)】教學(xué)方法
【參考答案】
講授法是教師通過口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。
講授法的優(yōu)點(diǎn)：對(duì)教師而言.容易控制所要傳遞的內(nèi)容，在傳遞什么、傳遞多少以及怎樣傳遞上，教師有較大自主性;對(duì)學(xué)生來說，可以在較短的時(shí)間內(nèi)獲礙大量的系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。因此講授法是一種應(yīng)用范圍廣泛、其他教學(xué)法都要與之配合的方法。
講授法的缺點(diǎn)：如果運(yùn)用不當(dāng)，易使學(xué)生處于被動(dòng)狀態(tài)。不易發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。
28.【知識(shí)點(diǎn)】學(xué)習(xí)遷移
【參考答案】
(1)根據(jù)遷移發(fā)生的方向來劃分，可以分為順向遷移與逆向遷移。
(2)根據(jù)遷移的性質(zhì)和結(jié)果來劃分.可以分為正遷移和負(fù)遷移。
(3)根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平的不同來劃分，可以分為水平遷移與垂直遷移。
(4)根據(jù)遷移的內(nèi)容不同來劃分。可以分為一般遷移和具體遷移。
(5)根據(jù)遷移的程度，可分為自遷移、近遷移和遠(yuǎn)遷移。
(6)根據(jù)遷移的路徑，可分為低路遷移和高路遷移。
(7)根據(jù)遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制的不同，可分為同化性遷移、順應(yīng)性遷移和重組性遷移。
29.【知識(shí)點(diǎn)】教師的勞動(dòng)特點(diǎn)
【參考答案】
(1)勞動(dòng)的復(fù)雜性
教師勞動(dòng)的復(fù)雜性體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對(duì)象的差異性等三個(gè)方面。
(2)勞動(dòng)的創(chuàng)造性
教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)上的不斷更新和教師的“教育機(jī)智”三個(gè)方面。
(3)勞動(dòng)的示范性
教師勞動(dòng)的示范性是指教師言行舉止都會(huì)成為學(xué)生仿效的對(duì)象，教師的人品、才能、治學(xué)態(tài)度都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
(4)勞動(dòng)時(shí)間的延續(xù)性和勞動(dòng)空間的廣延性
教師勞動(dòng)時(shí)間的延續(xù)性是由于教師沒有固定的工作時(shí)間長(zhǎng)度。除了正常的工作時(shí)間,教師常常還要利用晚上或休息時(shí)間來思考、備課、批改作業(yè)、寫作。勞動(dòng)空間的廣延性是指教師不能只在課內(nèi)、校內(nèi)發(fā)揮他的影響力，還要走出校門，進(jìn)行家訪、街訪，協(xié)調(diào)學(xué)校、社會(huì)、家庭的教育影響，以達(dá)到更好的教育目的。
(5)勞動(dòng)的長(zhǎng)期性
教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長(zhǎng)，教育影響具有滯后性。
(6)勞動(dòng)的系統(tǒng)性
教師勞動(dòng)的系統(tǒng)性是由教育的系統(tǒng)性和人的身心發(fā)展的連續(xù)性決定的。
四、材料分析題
30.【知識(shí)點(diǎn)】知識(shí)學(xué)習(xí)中直觀手段的運(yùn)用
【參考答案】
(1)林老師的直觀教學(xué)手段存在如下問題：
①直觀教具的選用不恰當(dāng)
首先是教具的呈現(xiàn)時(shí)間不當(dāng).林老師在上課之前將教具擺好后。就引起了學(xué)生的圍觀，容易在課堂上引起學(xué)生分心;其次.直觀教具用的時(shí)間太長(zhǎng).整堂課都在翻PPT，沒有從教學(xué)的需要來加以選用。
�、谥庇^教具的設(shè)置缺乏科學(xué)性
首先是標(biāo)本太小，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法看清，直觀效果難以顯現(xiàn);其次，PPT上的字體顏色與背顏色沒有遵循差異律.不能將對(duì)象與背景進(jìn)行有效的區(qū)分，致使學(xué)生看不清。
③直視手段的運(yùn)用缺乏與教師的講解密切配合
林老師上課的時(shí)候不斷地翻著PPT，但是卻沒有配合講解。使學(xué)生只看了熱鬧，沒有學(xué)會(huì)新知識(shí)。
(2)在教學(xué)中，提高知識(shí)直觀的效果，要從以下幾方面做起：
�、俑鶕�(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段;
�、谥庇^只是手段，而不是目的，一般在學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容比較生疏時(shí)，在理解遇到困難的時(shí)候才需要教師運(yùn)用直觀：
�、壑币暿侄蔚倪\(yùn)用必須與教師的講解密切配合。教師要重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀，善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言。幫助學(xué)生掌握知識(shí)。并結(jié)合學(xué)生在課堂上反應(yīng)的問題及時(shí)調(diào)整直觀與講解的比例：
�、芤谥庇^的基礎(chǔ)上幫助學(xué)生提高認(rèn)識(shí)。
31.【知識(shí)點(diǎn)】心理健康
【參考答案】
(1)小明面臨的是挫折適應(yīng)問題。
(2)原因是考試失敗。小明一直學(xué)習(xí)成績(jī)很好，不能夠接受這次失敗。
(3)可采取的措施：
①幫助小明樹立正確的挫折觀.對(duì)挫折有正確的認(rèn)識(shí)與思想準(zhǔn)備;
�、趲椭∶鞔_定適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平，即根據(jù)實(shí)際情況確定適當(dāng)?shù)哪繕?biāo);
�、圻m度感受挫折，鍛煉挫折承受力;
�、軒椭∶鞣治鍪〉脑颍⑻岢龈倪M(jìn)的措施。
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